جليلا عظيما رئيسا عالما فاضلا كاملا خلف أبا طالب مجد الدين ، ثم مجد الدين خلف محمدا شمس الدين ، ثم محمد خلف عبد اللّه جلال الدين . الطلعة الثالثة : عقب عبد الكريم غياث الدين بن أبي الفوارس محمد مجد الدين ، فعبد الكريم خلف ابنين : حسينا رضي الدين ، ومحمدا شمس الدين وعقبهما زهرتان : الزهرة الأولى : عقب حسين : فحسين خلف عبد الكريم غياث الدين . الزهرة الثانية : عقب محمد شمس الدين بن عبد الكريم فعقبهما منقطع فيه ما فيه . الطلعة الرابعة « 1 » : عقب ناصر الدين بن أبي الفوارس محمد مجد الدين : فناصر خلف ابنين : فوارسا ، وعليا يلقب الرغاوي وعقبهما زهرتان : الزهرة الأولى : عقب فوارس : ففوارس خلف عليا يلقب غيلان ، فعلي خلف محمدا ، ثم محمد خلف ثابتا . الزهرة الثانية : عقب علي الرغاوي بن ناصر [ الدين ] : فعلي خلف معدا ، ثم معد خلف عليا ، ثم علي خلف معدا ، هو جد أم جد صاحب العمدة لامّه علي بن مهنا بن عنبة الأصغر النسابة . الطلعة الخامسة : عقب علي جلال الدين بن أبي الفوارس محمد مجد الدين بن أبي الحسن علي فخر الدين : كان سيدا جليل القدر ، رفيع المنزلة ، عظيم الشأن ، عالي الهمة ، رئيسا نقيبا بالحلة : فعلي خلف سليمان ، ثم سليمان خلف الربيع نظام الدين ، ثم الربيع خلف أربعة بنين : أبا طالب عليا مجد الدين ، وابا علي مطهرا وعبد اللّه جلال الدين ، ومحمدا شمس الدين وعقبهم اربع زهرات : الزهرة الأولى : عقب أبي علي مطهر : فمطهر خلف عليا ، ثم علي خلف يوسف . الزهرة الثانية : عقب أبي طالب علي مجد الدين بن الربيع نظام الدين : يقول جامعه الفقير إلى اللّه الغني ضامن بن شدقم بن علي الحسيني المدني : قد اجتمعت بالسيد الجليل المثيل النبيل الأجل الأمجد الحسن بن يحيى بن أحمد الأعرج الآتي ذكره في الفن الأول ، من شهر رجب سنة 1078 بحائر الحسين عليه السّلام فأملاني ما سيأتي ذكره ، وتوقف في بعضه ، ثم انّه ارسل اليّ كتابا من الحلة [ وانا ] بالمشهد الغروي على مشرفه أفضل الصلاة وأزكى السلام ، وقد عد سلسلتهم إلى الإمام أبي الحسن

--> ( 1 ) . في النسختين : ( الثالثة ) وما أثبتنا حسب السياق .